Rebekka Benzenberg
THEY LONGING FOR AN ANCIENT TRACEDY

Ursprünglich stand die Skulptur im Rosengarten des Dimbeckparks. Dort wurde sie über Jahre hin- weg immer wieder attackiert. Um sie zu ,,schützen“, ersetzte man das Original durch eine Replik aus glasfaserverstärktem Kunststoff und verbrachte die echte Skulptur in die Stadthalle. Doch auch die Kopie überlebte nicht: 2016 fiel sie Vandalismus zum Opfer. Heute erinnern nur noch zwei Füße – eingesperrt in einem Plexiglaskasten – an die einstige Präsenz der Figur.
In diesem wiederholten Vandalismus an einer weiblichen Skulptur sieht die Künstlerin ein Symptom von Frauenfeindlichkeit – dazu später mehr.
Weitere abgeformte Objekte sind:
Die „Töchter“ des Vater Rheins, die 1897 von den Bildhauer Karl Janssen und Josef Tüshaus erschaffen wurden, befinden sich in Düsseldorf vor dem Eingang zum K21 Kunstsammlung NRW. Im Düsseldorfer Malkastenpark ist seit 1898 die Brunnenskulptur „Düsselnixe“ von Gustav Rutz beheimatet. Weitere Abformungen stammen aus Lübeck und Bamberg. Alle Figuren sind weiblich.

Kleiner theoretischer Exkurs
In den feministischen Kommentaren zur Ausstellung ordnet die Künstlerin Rebekka Benzenberg die Darstellung von weiblichen Skulpturen in der Öffentlichkeit sowie ihre Beschädigungen etwas zu pauschal in die Geschichte der Frauenfeindlichkeit ein.
Sicherlich richtig ist: 
Männliche Figuren sind in der Öffentlichkeit häufiger vertreten und werden fast immer in ihren Rollen als Politiker, Militärs, Kolonialfiguren oder Diktatoren dargestellt, wodurch auch auf konkrete historische Ereignisse Bezug genommen wird. Attacken auf diese Skulpturen sind meist politisch motiviert.
Dagegen werden Frauen häufig als Allegorien oder Mythen, als „Flora“, „Fortuna“, „Gerechtigkeit“ etc., und nicht als individuelle Persönlichkeiten in einem konkreten historischen Bezug dargestellt. Weibliche Skulpturen werden häufiger sexualisiert beschädigt oder objektifiziert (z. B. Bemalung bestimmter Körperteile, Beschädigung von Brüsten/Gesicht). Allerdings werden religiöse Darstellungen von weiblichen Heiligen selten Opfer von Vandalismus. Zahlreiche Marienstatuen werden direkt verehrt. Man denke etwa an die Pietà von Michelangelo oder die Goldene Madonna aus dem Essener Domschatz. Sie gilt als die älteste erhaltene vollplastische Marienfigur der Welt und ist ein herausragendes Zeugnis ottonischer Kunst sowie Symbolfigur der Stadt Essen.

In dem Fall der „Flora“ muss noch angemerkt werden, dass die erste Beschädigung wahrscheinlich nicht frauenfeindlich motiviert war, sondern durch Metalldiebe mit eher pekuniären Motiven erfolgte.

Zurück zur Ausstellung!
Vor diesem Hintergrund bekommt die Ausstellung von Rebekka Benzenberg noch eine weitere Bedeutungsebene. Die Fragmentierung der Figuren (das Fehlen von Körpergliedern), nimmt nicht nur Bezug auf Beschädigungen durch Vandalismus, sondern auch auf die, die den Frauen in der Kunstgeschichte insgesamt angetan wurden.
Der Titel der Ausstellung „They Longing For An Ancient Tragcedy“ („Sie, sehnend nach einer antiken Tragödie“) fasst die Intention der Künstlerin zusammen. Es ist der utopische Traum der Künstlerin, dass psychologisch komplexe Frauenfiguren (man denke etwa Iphigenie oder Medea), die als starke, leidende, gefährliche oder moralisch überlegene Persönlichkeiten in der Kunst der antiken Tragödie vorkommen, auch als skulpturale Frauenfiguren in der Öffentlichkeit zu finden sind.

Noch artikuliert sich dieser Traum erst leise, als Schemen, die aus dem Schattenreich sich nur sehr vorsichtig in das Licht von Nachttischlampen trauen. Dazu passt am Ende des Rundgangs durch die Ausstellung von Rebekka Benzenberg eine Installation mit dem Titel: „Peace will come and with it sleep“.